第589章 對比

《鹿鼎記》作為一大武俠宗師金庸的封筆之作,是一部集大成的武俠巨作。

雖然《鹿鼎記》獲得的爭議也是最多的,但是不可否認,這部作品,絕對有別於其他武俠小說。

隨著《鹿鼎記》的連載,劇情開始漸入佳境,一個個不同性格,身份地位的女主角出現,也讓讀者看的嘆為觀止。

雖然《鹿鼎記》才連載過半,但是,讀者們卻已經能夠明白,葉秋當初所說的,這是一部書寫男人終極夢想的小說是為何了。

韋小寶以最卑微的出身,他並不帥氣,起碼不如方怡的師兄劉一舟。

他並沒有什麽虎軀一震的王八之氣,也不是武林高手,會的只是三腳貓的功夫。

他能夠憑借的只是運氣,和臨機應變之能,雖然很多時候,看起來很無恥,但是作為底層人物出身的韋小寶,你還能說什麽?

當然,韋小寶也不是一無是處,他最大的一個特點,那就是,講義氣,完全詮釋了什麽叫做屌絲逆襲。

《鹿鼎記》可以說是一部韋小寶的發家史,一個底層人物的奮鬥史,以及艷遇史。

網友自發地發起了關於《天龍八部》和《鹿鼎記》兩部作品,更喜歡哪一部的投票。

結果讓人驚訝的是,竟然不相上下,甚至於《鹿鼎記》和《天龍八部》的差距可以忽略不計。

當然,關於最喜愛的武俠人物的投票當中,喬峰和阿朱這對CP沒有任何意外地獲得了第一,第二。韋小寶屈居第三。

《鹿鼎記》出來之後,歐陽夏這個武俠大師又一次,被葉秋震驚了。

如果說《天龍八部》還有傳統武俠的風格的話,那麽《鹿鼎記》就完全顛覆了他的武俠觀。

“如果說《天龍八部》還算是在傳統武俠的範疇之內的話,那麽《鹿鼎記》就是一種顛覆。”

“縱觀《鹿鼎記》通篇,其實出現了不少傳統意義上的俠義之人,比如顧,呂,黃,比如陳近南,比如吳六奇,可是這些傳統意義上的俠義之人,最終卻都沒有什麽好下場。”

“之於韋小寶,可以說是一個極為粗俗的市井人物的代表,或許是因為出身於妓院,所以,韋小寶他的處事哲學是妓院哲學,他看女人也永遠是‘婊子’的標準。對於漂亮的女人,他想到的是占有,花言巧語,坑蒙拐騙,無所不用其極。他從未想到過愛憐、尊重、相知等情感因素。這一點,在《鹿鼎記》當中,可以看到,韋小寶對女人,在感情方面的描寫,很少,因為他對這些女子的喜歡實質上是一種小市民對私有財物的欣喜。所以,即使他喜歡的女人不喜歡他而愛別人,韋小寶卻並不傷心,而只是像蝕本的商人一樣絞盡腦汁再騙回來。韋小寶是天下第一不會傷心之人。”

“諷刺的是,偏偏,韋小寶這樣的人,卻最終收獲了諸多女人,不知道這是不是一種對現實社會的一種諷刺?市井小民不談愛情,更現實,然而最終卻能夠收獲他們獨有的簡單的幸福。”

“那麽我不禁有一個疑惑,韋小寶,算是一個‘俠義’人士嗎?”

“韋小寶的俠義是聽書聽來的,在他看來,講義氣,就是俠義,所以,他很講義氣,為康熙除掉鰲拜,並不是因為鰲拜有多麽壞,而是因為,他欺負了韋小寶的最好的朋友小玄子,僅此而已。他講的是朋友之義。”

“加入天地會,也不是因為韋小寶真的有反清復明的覺悟,而是因為被逼無奈,當然還有對說書人嘴裏的武林的一種向往。”

“在韋小寶的世界觀裏,朋友之義,師徒之義,遠遠大過於民族,國家之義,對於韋小寶而言,民族和國家大事,其實根本沒有什麽概念。”

“為了不違反和康熙的朋友之義,韋小寶不願意真正的反清復明,為了全和陳近南的師徒之義,所以,韋小寶也同樣的不願意幫助清廷對付天地會。”

“韋小寶是一個義氣之人,這一點毋庸置疑,至於俠,韋小寶怕是很難算是!”

《鹿鼎記》徹底地火爆了,甚至於,比之《天龍八部》都絲毫不差。

只是在女性讀者的眼中,《天龍八部》卻要完爆《鹿鼎記》,這大概也是《鹿鼎記》的一個缺憾吧。

葉秋僅有的兩部武俠小說,自然而然地就會讓人拿出來做對比。

從角色上來說,韋小寶和喬峰,兩個人完全沒有什麽交叉點,所有網友更多的是將韋小寶和段譽進行對比。

韋小寶艷福不淺,而且最終抱得美人歸,但是可惜的是,正如歐陽夏所說的那樣,韋小寶對女人更多的是占有欲作祟,而不是像段譽那樣談感情。

女主角方面,雙兒這個角色,可以說是《鹿鼎記》當中最為突出的。

在現實當中,無數的讀者都羨慕韋小寶擁有像雙兒這般的女人,因為這是所有男性同胞都夢寐以求的女人。