第1408章 一路走，一路看

“這是個很好的切入角度，可以用它來分析東西方信仰與各方面的關聯。我之前從沒考慮過這點，比如在某些精神類疾病，東亞黃種人的患病率比歐美國家的居民小許多。最近劍橋大學的一支科學團隊發表了篇論文，他們通過研究發現，白人患有精神疾病的概率，是東亞人的五倍以上，那些研究員還在白人身上發現了一種容易誘發精神病的基因，而這種基因只在白人身上存在，其它種族都沒有。美國電視劇中，充斥著各種患有精神病的題材，好像沒有這些情節，電視劇就不完美一樣，就比如《老友記》中的菲比，她就患有很輕微的精神類疾病，這其中可能涉及到關於信仰的問題。”

伊莎貝莉表情若有所思，跟其他外國人談家庭、民族，對方可能很難有直觀的理解，而她不是正常人，見過老外津津有味看《周易》嗎？她看過，並且還讀懂了。

假如伊莎貝莉上街擺攤算命，絕對能引經據典，唬得別人一愣一愣的，永遠別拿普通人的智商來考慮天才，人跟人之間生來就有差距。

韓宣聽完點頭說：“信仰占有很大一部分因素。

將人生信條寄托在虛無飄渺的神靈身上，雖然可以讓不少人向善，但神靈畢竟不是真實存在，假如信徒認為自己感受不到它、被信仰對象遺棄了，也許會發生很可怕的事情，會讓信徒迷失自我。

有時候，我們覺得某個人的信仰有問題、甚至是錯的，可是他自己卻不這麽認為，因為信仰給了人們生存的希望和動力，並且讓人們感受到自己存在的價值。

信徒能夠依靠信仰做很多事情，這些事情裏有些是好的，有些是壞的，但這並不會影響他對信仰的信任和堅持，自古以來很多人都這麽做，並且由此導致了悲慘歷史。

堅持我的信仰，而且能為此獻出生命而感到自豪，你們可以殺了我，但是永遠也改變不了我的信仰。

這句話在我看來很可怕。

絕大多數華人可能會為家人、為民族、為國家獻出生命，但絕不會為了信仰而犧牲，據我所知，這片土地上從未發生過大規模的宗教戰爭。

我們華人不同，我們的信仰是可以真實觸碰到的存在，例如先祖，即使祖先已經死亡，但是會留下墳墓或者畫像，通過家族成員口口相傳，將這份信仰流傳下去。

國家、民族也是一樣，國家不斷在變，但主體民族不曾斷絕，自從有人在這片土地上居住開始，就有了我們的存在，幾十年前發現過元謀人的化石，他們生活在一百七十萬年前，如今依然有他們的後代生存著。

自從各種禮法家國觀念，讓華人的身體和靈魂有了約束，這份羈絆使得整個民族更加穩定，在我看來這就是華夏文化傳承至今的原因，既對外封閉，又不是那麽保守，所有優點我們都能吸收融合。

外人可以依靠武力占領這裏，但隨著時間流逝肯定會被同化掉，這是有先例可循的，華夏被外族人占領很多次，現在卻跟他們融合成一個國家，以前的佛教、現在的基督，無論哪種教派跟禮法宗族信仰發生沖突時候，必然會是以前者失敗告終。

只要保留著這份奇怪的信仰，不發生重大針對我們黃種人的疾病，感覺我們民族還能存在許久，前提是文化不能被破壞掉，前些年那次危機，就使得民族文化有種被破壞的趨勢，不過情況還好，已經穩定了……”

看出伊莎貝莉好像對華人的信仰感興趣，剛好坐在車裏沒事，韓宣不介意對她多說點什麽。

一番話道盡了國外民族紛爭不斷，而華夏這邊，自古以來大多內鬥的根源問題，兩個姓華的親兄弟爭家產，爭來爭去這份家產還是姓華，外人敢亂伸手就合夥一起打，之後再慢慢解決，反正不能給外人占便宜。

將來國外媒體，都說華人愛國熱情太瘋狂，以至於國外廠商絞盡腦汁把產品包裝成本土化，比如廣告詞為“愛我口腔，愛我中華”的中華牙膏，其實早在1994年就被外資收購，借用了個牌子。

比如名字很福氣的“金龍魚”調和油，其實是新加坡的，被它甩出幾條街的“福臨門”才是國產，此類產品數不勝數，可以說為了順利打入華夏市場，那幫外國商人想盡辦法，等到國人開始追捧外國貨時候，才漸漸變了風氣……

進入朝陽區。

平坦柏油路兩邊工廠挺多，還看不見高樓，鋼鐵吊塔的身影隨處可見，遍地都在火熱朝天地忙著開發建設，除了韓宣以外，沒誰能想到，這裏將來會發展得多麽迅速。

現如今破舊房子的主人，後來大多變成身懷巨富的拆遷戶，他們的子女也順理成章變成拆二代、房二代，只因為祖先選個好地方居住，就省去了平常人幾輩子的努力。