卷二 功曹 077章 不經意間的變化

許正陽從沒有想過把自己定位在一個偉大光明正直的聖人位置上。這和慈縣屬地功曹兼九鎮十鄉土地神的神職，沒有沖突。

不過既然坐在了神職的位置上，那麽……他覺得自己總是要做些什麽的。

起碼要盡了這份責任，雖然許正陽到現在為止，還不能夠明確，自己到底應該如何去履行土地神和功曹的職務，要盡什麽樣的責任。但是有一點是無需思考的：就是神，必須講公道。不然的話，為什麽人們在遭遇不公的時候，哪怕是現如今這個無神論的社會裏，人們依然會不由自主的罵出句“老天爺瞎眼了”或者牢騷“蒼天不公”、“天啊……”等等……

也許現如今的人們，自己都意識不到喊出那樣的話語時，其實是內心裏在發泄著怨氣，祈求著冥冥中連自己都認為不可能存在的天，來幫助自己拯救自己執掌公正。

然而這大千世界，不公平不道德的事情無時不刻都在發生著，以許正陽一人之力，終究是分身無術，根本不可能去面面俱到的管轄。況且，許正陽不認為以前神仙遍地的時候，他們就能夠做到事無巨細必親力親為。

第一他們也忙不過來；

第二。據許正陽從幾本書裏的描寫記載中，隱隱約約的發現，似乎每本書中都會強調一點，那就是天界之神，盡量不插手俗凡人間的事情；人世間自有人世間的規則，而神不過是超然於世外的存在，起到一個威懾人心的作用。

這就出現了一個相當讓人頭大的矛盾。

因為在如今這個社會中，神的概念已經基本被虛構的幻想代替，沒有人會考慮到所謂冥冥之中神在看，舉頭三尺有神明。更不會有人去畏懼與此，從而做事多些顧及，為人多些謹慎，講求道德，注重良心……

所謂神在冥冥中起到的威懾作用，其實在現實社會中已經早已不存在了。

難道古時候就沒有壞人壞事嗎？顯然是不可能的，那個時候一樣有殺戮，有戰爭，有臭名昭著的歷史罪人，亦有流芳千古的清官明君……神，去幹什麽了？

大概，神是因為天條神規，不能插手人世間的事情，所以才導致人世間從來沒有少過壞人壞事，冤案錯案一直都有。

那這個世界上，還要神有何用？

許正陽躺在縣內一家小旅館的單間裏，雖然疲累不堪，卻睡不著覺。一個又一個的疑問在腦海中不斷的蹦跶出來，讓他煩躁不安。

除卻他所擁有的神職和能力之外，他的心思完全和一個正常人沒有什麽兩樣：

遇到不平事就會憤怒，恨不得立刻就拔刀相助；在自己有能力的情況下，去懲惡揚善，主持公道，行俠義之舉。

這有點兒理想化和文青了。

但是確實大部分人都有此心，只不過因為現實的原因，人們不得不放棄那些在如今看來很是幼稚的思想道德觀念罷了。舉個簡單的例子：公交車上多竊賊，但是往往是竊賊被發現後，暴揍受害者，而滿車人雖然義憤填膺，恨不得將竊賊活活打死，卻很少有人挺身而出，基本都抱著多一事不如少一事，事不關己高高掛起的心態。

唔，廢話扯的多了些。

說說這次崔瑤重生的事兒吧。

許正陽在得知田青和邢玉芬是死是活，起碼還得到半年以後才能確定的時候，就開始琢磨著另尋別的目標，讓程金昌和崔瑤兩口子能夠借屍還魂，重生再世為人。

那麽就需要找到合適的人選。比如即將去世的人，還得是年紀輕輕就陽壽已盡者。

以前許正陽曾三令五申，要求縣錄不得再隨意提醒自己，讓自己時常渾身打顫，舒坦的像是某些個夜晚夢中醒來褲衩子黏糊糊的那種感覺。所以這些時日以來縣錄倒是沒怎麽打擾過許正陽，為此許正陽略有自責，偶爾就會翻出縣錄瀏覽一番最近縣內有無人求神請願等等。

大多數都是些雞毛蒜皮的小事抑或是不合理的請願等等。

這次許正陽要求縣錄幫自己調查全縣境內，只要有年紀輕輕即將死亡的人，立刻就通知他。

於是就知道了這個服毒自盡的女孩子鄧文靜。

巧之又巧的是，經過查詢鄧文靜服毒自盡的原因，竟然又知曉了另一個快要掛掉的年輕哥們兒，蠻適合程金昌的。

嗯，二人都是陽壽已盡的人。

其實不用縣錄提醒這麽做有違天條，許正陽也隱隱的覺得這麽幹的話實在是不妥，太過於匪夷所思，太過於詭奇：原本應該死去了兩個人沒有死，是因為原本不該死去卻死去了的人借屍還魂，重生於世。

如果真有人的命天注定的話，那程金昌和崔瑤的重生，必定會影響到某種冥冥中的規律發生改變。

當然了，許正陽現在是不在乎這種命運的事兒了。