第1356章 此文王之道、文若之心也

蘇以德永遠都是美國電影裏面那種頂級大律師的打扮，估計這也是他曾經留美的痕跡，或者給自己設定的職業形象，哪怕現在夏季，他依舊是細條紋襯衫加背帶西褲，搭配滿臉絡腮胡玳瑁眼鏡專家範兒，加上年紀擺在那，讓兩位海歸後輩點頭閉嘴。

準確說的唐建文和高開明不是憤怒，主要是著急，感覺石澗仁馬上要慷慨就義似的，他倆的教養也願意聽這位挺德高望重的大律師怎麽說。

蘇以德靠在沙發上翹起二郎腿，有點出人意料的卻先講了個故事：“三國裏面有個叫荀彧的謀士，不知道你們聽說過沒。”

石澗仁當然是點頭，他大概明了蘇以德的意思，放松的靠坐在旁邊沙發上，唐建文也點頭，但神情還是專注的等待，估計也就是聽說。

高開明習慣於飛快的在電腦上輸入姓名查找資料，萬乾探頭笑：“就是那個很多人讀成狗貨的家夥，你叫我寫這倆字還陡然想不起來，我主要是在日本留學跟人玩遊戲的時候知道，日本有人很崇拜他，僅此而已。”

蘇以德也笑，他在政法學院有上課，給石澗仁都上過課，現在確實像個教授：“可能就是因為這倆字容易讀錯，所以沒有諸葛亮、郭嘉這樣的風頭強勁，《三國演義》這種小說裏削了不少他的內容，但曹操能得天下，他居首功，可以說當曹操還是個宦官的兒子無名小將軍的時候，是荀彧選擇輔佐他，歷史上曹操身邊最重要的謀士幾乎全都是他引薦的，從荀攸、郭嘉到陳群、司馬懿、華歆、鐘繇、王朗，當曹操焦頭爛額的時候，是荀彧只身退敵穩定大後方，世人都只傳頌關雲長單刀赴會多麽勇猛，但他是絕世猛將起碼還帶了把刀，荀彧只是個手無縛雞之力的文官，就敢手無寸鐵的去數萬敵軍中神色自若的會敵將，再毫發無損的讓敵軍知難而退，真可謂是智者無惑，勇者無懼的典範，用現在的話來說，就是超級有英雄主義風格，而且還是個美男子。”

唐建文和高開明、萬乾都忍不住看了眼石澗仁，這貨黑乎乎的。

石澗仁展開個笑容，一口白牙倒是挺花眼。

蘇以德繼續：“這是能力膽識，我要說的是他的人格，從頭至尾他幾乎可以說是曹操的二號人物，但從無官職從無頭銜，三國亂世，那才叫天下崩亂，仁義道德全都成了刀口上的夜壺，用的時候拿出來淋一遍，用過就扔到床下熏臭不已，所謂挾天子以令諸侯的袁紹、奉天子以令不臣的曹操、打著漢室遠房親戚旗號的劉備，其實都不過是把當時的天子當成玩具，這樣的歷史背景，這樣的社會風氣之下，所有人的信仰只剩下武力跟權謀了，幾乎所有人都沒有忠貞，連關二爺的忠義都只是對他的大哥，背叛才是三國時期的主題，貪婪的心永遠無法滿足，在那種年代仁慈和悲憫完全就是不切實際的空想，換做你們，你們在那樣蒼天已死，道德崩壞的年代，能怎麽做？”

唐建文再次飛快的看了眼石澗仁，這回黑乎乎沒咧嘴笑，他也在專注的傾聽，歷史由不同的人來解讀，都會有不同的見解感受，蘇以德顯然是個把人性揣摩得很透徹的博學專家。

大律師指了指唐建文和高開明：“你們都是時代的能人，在那個時候恐怕比普通人存活的幾率更大，但要麽選擇武力過人，要麽智謀百出，因為亂世也往往是建功立業的時候，可還是有荀彧這樣一個人，從不以毀滅什麽為目的，只站在漢室和老百姓的立場上，仁義為先，選擇曹操是因為這是能最快將混亂局勢梳理清晰的方法，他不是只會站在邊上慷慨激昂的陳詞怒罵，也不是消極避世的遠走他鄉，他選擇行走在鮮血與白骨之上，周旋於陰謀和殺戮之間，宛若如墨黑亂世中的一盞明燈，始終指引著正義和光明的方向，你們說這樣一個人輔佐曹操的時候算是助紂為虐麽？歷史上任何一個學者都不敢說，因為當曹操天下大定，想甩開那個玩具天子的時候，他選擇了自盡抗爭，活著的時候留下漢朝最後一點尊嚴，死了以後也讓曹操至死都沒有稱帝，已經南征北戰了二十年，要開始收獲巨大政治利益的時候，卻用生命來證明仁義，試問現在有幾人能做到？”

唐建文三人有點呆呆的聽著，很少會保持這種神情狀態的高開明忍不住多看一眼石澗仁，蘇以德正好就把手指轉過去：“石先生能做到。”

石澗仁笑了，有點不好意思的那種。

蘇以德也笑了：“蘇東坡說荀彧是以仁義救天下，我更看重荀彧留給曹操的最後一句話‘本興兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實’，什麽意思？石先生解釋下？”

石澗仁點頭：“就是反問曹操，我們當初是為了國家和民眾消弭戰亂，為了道德跟忠貞才走到一起起兵的，你難道忘了麽？”