第384章 了然與第二個對手

“氣乃精之華……氣乃精之華……”

這話雖然聽起來很玄妙，讓人一聽就感覺不明覺厲，但你也看說給誰聽。放到王朝身上就顯然不是那麽回事了。畢竟他除了是個正經少年外，靈魂深處還是個老書蟲，雖然看得都是雜亂和亂七八糟的東西以及小說，但不得不說，這大大開拓了他的眼界，讓他的思維發散聯想的厲害。

這不，僅僅從一個‘精’字上王朝就想到了很多。

道家術語的精。異能的精。魔法的精等。

但在一聯合上國術，精這一字的概念很快就被王朝給確定了。就是道家術語中的精。而且範圍也被他給鎖定了。便是練精化氣中的精。

“氣乃精之華……精嗎……原來是這樣。”

再稍做一發散聯想，王朝就大概明白了鎮元齋這話的意思了。

然而在詳細解釋之前，我們還要再詳細的解釋一下精的意思。

精，特別是煉精化氣中的精，在道家術語中有兩個意思。一為先天之精。一為後天之精。其中前者是指肉身，也叫命舍。其內自打出娘胎開始，就自然含有一股精氣，並且隨著人的年齡增長而自然散去。這也是人類之所以會死亡的原因之一。

而後者則是指五谷食物之精，為後天糟氣，隨食而入，落胃而化，散化無形，是人類生活生存的主要力量來源之一。

所以在某種程度上而言，我們是憑‘精’而活，憑‘神’而動。

至於‘神’是什麽，現在還扯不到那個，所以我們以後在說。現在我們話歸正題，繼續說精。

而道家先人為了得到更多的‘精’，保留住更多的‘精’，讓先天之‘精’得以長存，進而達到延生甚至長生的目的，諸眾人歷代之智慧逐開發出了一門學問——煉形，或者說導引。通過特定的動作和呼吸的方式，讓自身得以更好的從食物和空氣中吸收到精，留存住精，讓自身進化。

而這種技術的產物就是漢導引108式，或者叫紫虛導引法的東西，以及華佗開創的五擒戲。而其再進一步的副產物就是日本陰陽道中的安培晴明系陰陽法的核心之核——氣！

也是王朝目前正在糾結的東西。

其精之升化轉化所成，所以其不僅蘊涵著精的精華，也擁有精的作用，可以作為能量，讓人爆發出遠超正常所見的超絕力量的根本。

那麽反過來說，可不可以讓氣重新變成‘精’呢？答案自然是可以，而且方式大家也應該都多少聽說過，那便是武下小說中的散功，這便是將氣化入血肉，直接還原成‘精’的方法。

盡管這過程中不可抑制的會有損耗，但殘留下來的部分依舊會成為大補之物，讓自身的血肉得到進一步的強化，就猶如外功鍛身與外物藥浴一般。

而這樣一來自然也就解決了王朝走正統路數抱丹所存在的隱患。

盡管這樣一來王朝還需要重新煉氣，並非是真正的完美之法。

可因為有著底子存在的關系，以及血肉得到大補之物滋養的關系，稍做調養之後重新煉氣的速度反到要比遠來還要更快一些，不用去找所謂的氣感，不用去一步一步的試探，可以輕易的從血肉中鍛煉出屬於自己的第一縷氣，然後將它運轉起來，進而再最短的時間裏獲得一定量的氣。

當然，也可以不用去理會，只要調整好身體就好。

畢竟國術正統中的養生氣並非是像小說內功中的那種內力，需要沿著經脈遊走全身，而是類似西幻小說中的鬥氣，在血肉血脈以及經脈中運行，沒有太過固定的成法——哪怕就算王朝得到的形意拳的秘煉之法，也是多存想於丹田，多調整呼吸，就過程而言相是練臟的內功多余練氣的功法。

一切全憑精神意念引導，只要最後歸於丹田既可，就感覺而言，反到頗有些練神的功效。

畢竟精神引導什麽的，在一定程度上也是在鍛煉精神力，和所謂冥想法有著異曲同工之妙。

然後再將此正統之氣與氣血相合，氣血與精神相合，精氣神三者合而為一，並將其穩固，此抱丹之境便算踏入了。

之後只要再繼續內練，壓虛成實，完成假丹成真的過程，抱丹的境界便算練完了，剩下也就是破限，再練五氣以達朝元，元生而神現，壯之以氣，進而再達三花，便可破碎虛空，見神不壞了。

……

“呼，看來短時間內是沒辦法抱丹了。”想明白這一切，王朝不由得暗暗長呼口氣，嘆息道。

不說因為契約雪女冷麗已經半虧的氣血問題，光是散氣化精，從歸入體這一過程就需要不短的時間靜養和準備，可非是現在這個時候所能搞得，所以王朝的打算很簡單，先用錢換資源找藥恢復自身的氣血，重大目前境界的圓滿，然後多強化自身周邊的力量——如繼續契約妖怪，或捕獲喰種等，以保證自己散氣靜調期間的安全，之後再找個時間找個地點完成散氣調養，甚至是圓滿抱丹的蛻變。