第161章 奪冠（第2/2頁）

據傳華夏古琴發明於伏羲時代，為五弦之琴，以具宮商角徵羽音。歷九代至文王，復增其二弦，曰少宮、少商。自古古琴有九得之說，乃君子之器，象征正德。乃是華夏文人才藝修養最重要的一種表現形式，位居琴、棋、書、畫四大才能之首。

正因為如此，琴和笛、簫、琵琶等樂器不一樣。其表演更注重隆重性和鄭重性，不但要求演奏者需要鄭重對待，同時也對賓客有很高的要求。在聆聽琴曲時，必須正襟危坐。這一點就好比現代西方人欣賞古典音樂時不能隨便離開座位一樣。

但是今天徐應龍卻讓所有人大吃一驚，他竟然拿出一把顛覆了人們觀念的古琴來演奏。在華夏數千年的歷史上，古琴有五弦、七弦、九弦以及十二弦之說，但是卻從未聽說過有十弦琴。

就在眾人議論紛紛的是時候，徐應龍輕輕撥動了懷裏的古琴，而這一次觀眾並未聽到《仙凡緣》熟悉的旋律。而是一段從未聽過的前奏。

樂曲剛開始顯得有些急切，有點悲傷，飄逸的泛音將現場所有的人都帶入了一個草莽少年的內心世界。

在那個未知的空間裏。少年只是一個來自大山深處的凡民，身處一片被各路仙佛拋棄了的詭秘之地，在哪裏有一口可吞萬人的絕世兇獸，也有一羽可遮天的神秘猛禽。更有滿山遍野的毒蟲猛獸。

那裏的主角從來都不是人類。盡管他們也掌握著巨大的力量，但處境艱難，每日裏與天鬥與地鬥與滿山猛獸爭鬥，只為掙得一口果腹的食物，掙紮在生死邊緣。

人們似乎看到少年的族人一個個在絕望中死去，包括少年的父母親人，家園也被那些獸類侵占毀壞，少年與幸存的族人在山林裏亡命。這一刻人們感受到了少年心中的恐懼和不甘。更感受到了少年想要改變命運的那種渴望。

就在這時，琴音陡然一轉。渾厚的旋律由低音區層層遞升，樂曲也開始變得輕快了起來，人們似乎看到了少年找到了改變命運的契機，並且牢牢將它抓在了手裏。琴聲通過大幅度蕩揉，展示了少年努力提升自己的實力，一次次挑戰自我挑戰猛獸毒蟲的畫面，打破之前壓抑氣氛。

第三次轉音，人們看到了少年獨自一人走出大山，留在身後的只有一座座低矮的墳丘。踏上未知的征程的少年，在陌生的環境中始終不忘堅持自己的誓言和理想，向著強者之路一次次發起挑戰，少年用自己手中的長劍掃清了前路的所有荊棘，人擋殺人佛擋殺佛，縱然前路坎坷，縱然充滿險阻，荊棘遍布，但始終不曾言棄，終於踏上了夢想的巔峰，成為那個世界人人傳頌的至尊強者。

這一段琴聲熱情奔放大開大合，一氣呵成，將少年不畏艱險不怕苦痛的情緒表現的淋漓盡致，使全曲達到了情緒宣泄的頂點。

結尾部分，音樂轉入低音區，旋律上行又回折。再現少年的心路歷程，但此時卻是一種記憶的回放，沒有任何情緒，只是內心一種無限的感慨。全曲情景交融，寓意深刻。

曲終人未散，雖然人們看到的是一個陌生的少年由弱變強的勵志之路，但是觸景生情，讓所有人都得到了積極的啟示。很多人想到了自己，想到了發生在自己身上的艱難困苦，想到了自己的不幸，也想到了自己現在的或者是之前的心態，讓他們知道人生本就是以一次逆流而上的修行。

人生不應該永遠活在憂郁的深谷，不應該過分在乎失敗陰影，應該永懷信念，走出低谷，用永不言棄的精神力量打破命運的枷鎖。

在絕對的實力面前，結果沒有任何懸念，徐應龍如願以償的獲得了華東賽區的冠軍，成功晉級全國總決賽。

雖說徐應龍奪冠是眾望所歸，但是很多人卻心裏不免留下一點遺憾，那就是通過視頻分析，徐應龍的十弦琴在演奏過程中只動用了5弦，全曲從頭到尾連第6根琴弦都沒有動用，很多人都希望看到十弦齊動將會彈出什麽樣的絕世琴音。