第838章 鎮館之寶之一

雖然是山寨貨，但是誰讓這些銅鏡是日本國寶，還是當年日本天皇家族禦用過的呢，所以盡管入不得金沐晨的法眼，但也都被他給收了。

反正這些銅鏡只要沾上了日本天皇家的名頭，那逼格也就有了，到時候就算自己不願意收藏，但拿到歐洲去搞個地下拍賣的話，肯定也能賣出個好價錢來。

所以金沐晨倒也並不介意這些銅鏡的做工有多粗糙了，直接砸碎了玻璃罩，把這幾面銅鏡給收入囊中了。

前面的幾幅銅鏡，在金沐晨眼裏看來，絕對可以用慘不忍睹來形容，又不圓，鏡片也不是很平整，而且對這鏡子照相的時候，也不是能很清楚的看清人的長相。

不過沒辦法，誰讓當時日本的技術就那水平呢，那時候日本也不過是剛剛從中國引進了制造銅鏡的辦法。

第一批制造出來的銅鏡，當然要歸天皇家族來使用，而且就算造出來的在不咋地，那也是本國制造的不是，所以哪怕天皇家再不喜歡也得拿去用。

不過估計用個幾次，也就扔在倉庫裏看都不看一眼了。

等到現在說是拿出一點天皇家的家底來展示，表示與民同樂的時候，天皇家的人才從倉庫裏翻出了這些破爛來。

連收了幾件，終於讓金沐晨看到了幾件好東西，比如接下來這面海獸葡萄鏡，這面銅鏡的做工，和前面那幾面銅鏡，完全不可同日而語。

整面鏡子形狀非常的規整，而且鏡子的表面打磨的也非常光滑，即便是一千多年之後的今天，鏡面的發射功能也相當的出色，雖然映射出來的人像有點昏黃，但是好歹清晰度可比之前那幾面銅鏡要清晰很多。

要知道前面那幾面銅鏡，別說清晰度了，就算是鏡面上都能看到沙眼，由此可見那幾面銅鏡做工的粗糙程度。

可這幅海獸葡萄鏡就不一樣了，做工非常的規整，鏡面也非常的光滑，而且鏡背面的雕刻也非常的漂亮。

在鏡子背面的正中間是一個小圈，小圈裏有五只海獸，正中間一只最大，旁邊是四只小海獸，因為當年的技術和做工的關系，這些海獸鑄造的非常模糊，所以只能大概上知道這是海獸，但卻並不能判斷出到底是什麽品種的海獸。

在這些海獸的周圍是大海的波濤裝紋飾，在小圈外面是一個大圈，大圈裏則全都是葡萄藤裝的花紋紋飾。

正是因為這些圖形的裝飾，立刻就讓這面銅鏡的規格要比前面看到的那幾面銅鏡高貴出幾分來！

金沐晨看著這面銅鏡摸了摸下巴，這應該不是當時的日本人所能鑄造出來的銅鏡了吧！

果然往下一看簡介，公元七世紀，隋唐時期作品，平安時代導入……

你姥姥的，果然這是我們中國人做出來的銅鏡啊！

應該是後來平安時代，不知道通過什麽渠道，流傳到日本的銅鏡，後來因為做工精美，就被天皇家給收入了囊中，不過從今天開始，這面銅鏡就要回家嘍！

金沐晨心情愉快的一錘子下去，砸碎了玻璃罩，然後把這面銅鏡收入了囊中。

有了這面銅鏡做引子，金沐晨相信後面肯定還有更多，更好的銅鏡。

果然接下來的一面銅鏡，讓金沐晨有點眼暈，居然是盤龍鏡！

背面雕刻的是一條盤龍，而鏡子背面的持鈕，則是被雕刻成了太陽的形狀，這幅圖如果擱到咱們中國，那就是一副盤龍繞日圖！

這樣的圖案，那在過去可是皇家專用，這面銅鏡的來頭不簡單啊，金沐晨是一陣心頭狂喜。

在往下一看簡介，果然不出所料，公元八世紀，唐朝作品，平安時代導入……

果然又是我們中國人的作品，後來在平安時期傳入到日本的。

想想也是，在平安時代，剛好是蒙元入侵，並且滅了南宋的時候，南宋滅亡的時候，因為蒙元殘暴，很多中國人為了躲避那些蠻族，就漂洋過海到來到了日本。

而這些人可不光是給日本帶來的更先進的技術，還帶來了很多的好東西，而那些被帶來的好東西，最後也都成了日本人的國寶了。

想想那段歷史，金沐晨也是一陣心酸。

也正是從宋朝開始，中國人開始漸漸的喪失了尚武的精神，他老趙家靠著杯酒釋兵權當上了皇帝，然後害怕其他的權臣也有樣學樣，就開始揚文抑武。

然後一幫只知道跪舔皇家的儒家，就炮制出了一套套的歪理邪說，尤其是哪個宋朝所謂的儒家大師朱熹所提倡的新儒學，更是一套狗屁不通酸文人的破爛東西。

女人三從四德，纏小腳就是從這個老王八開始的，從他那套歪理邪說，被皇家大力推廣之後，中華民族就算完成了最徹底的自我閹割，完全喪失了尚武和對外拓展的精神。

到後來明朝的朱重八還是在沿用他這一套理論，結果在二百年後，這幫儒家子弟在朝堂之上就知道黨爭嘴炮和撈錢，結果明王朝就硬生生的敗亡在這些儒家子弟的手裏。