第812章 火燒九段坂（四）

其實表面上看來，是對中國和韓國抗議的一種變相服軟。

你看我們這不也是道歉了嘛！這靖國神社現在可不光是只有我們日本人被祭拜啦，這裏可是所有國家在各場戰爭中的犧牲者，我們可都是又祭拜的哦。

你看我們日本人是多麽的有博愛的精神，這下你們中國和韓國總該閉嘴了吧？還抗議個毛啊？

但只要是懂得日本人德行的，就知道這不過是日本人耍的一個小小的文字上的遊戲而已。

要知道這鎮靈社無論是改了名字之後，還是改了名字之前，幾乎所有來這裏參拜的日本首相，政要，商界大佬什麽的，可是從來都沒有一個人會祭拜這裏的。

而且不光是他們不祭拜，就是那些普通的日本祭拜者也是一樣，根本沒人會祭拜這裏。

另外一點就是這鎮靈社的名字，如果你真的尊敬那些世界各國在各場戰爭中犧牲的人們，那你們為什麽不給這座大殿起個好聽點的名字，象你們後面的主殿那樣，起個好聽，和意義更好一點的名字不是很好嗎？

為什麽要用鎮靈來當名字，你們日本人要鎮誰的靈？

難道是要鎮那些，二戰時被你們殺死的冤魂的靈嗎？你們是怕他們來找你們日本人報復嗎？

他們活著的時候你們都不放過，而死了之後，你們還要拿他們的靈魂來消費一番，博取國際上的同情嗎？

你們這幫日本人可真是好算計啊！

金沐晨站在這座大殿前，想了又想，最後還是走了進去，盡管這座大殿裏祭拜的並不是那些日本戰犯，可這裏也一樣不能留。

金沐晨不能讓這些日本人的手段，來惡心那些當年被他們殺死的冤魂，人都被你們殺了，你們連承認個錯誤都不認，現在還拿這些冤魂來消費，我草擬嗎的，你們日本人可真是夠惡心的。

很簡單的一把火，就直接把這座大殿給點了。

當然金沐晨點了這座大殿也還另有一個目的，那就是他今天來這裏，就沒打算讓這九段坂留下些什麽，是打算一把火燒光的。

就算這座大殿自己不放火，等會兒其他的地方被自己點著，這裏也剩不下，還不如這時候幹脆就一把火給點了。

而且他也害怕這座大殿會不會有什麽隱藏的攝像探頭之類的，雖然他並不害怕這些攝像頭會拍下他的面貌特征，但他還是很害怕這些攝像頭，會拍下他用手發火球的景象，畢竟那個太不科學了。

他可不想引來那些人的圍觀，所以這時候還是低調一些的比較好。

燒掉了這座大殿，再往前就是招魂齋庭了，這裏平時是被用作停車場的，但是當有大祭司的時候，比如二戰投降日這樣重要的日子，這裏會舉行盛大的祭祀活動，這裏就是主要的場所。

不過沒什麽地標，所以金沐晨幹脆把那寫著招魂齋庭的石頭柱子，給一腳踹斷，然後淋上火油一把火點了，反正這靖國神廁裏的所有東西，在他看來都散發這一股糞坑的惡臭，所以是一樣都不能放過。

穿過了招魂齋庭，就是這靖國神廁的最重要的中心區了，前面第一件就是遊就館。

這個遊就館說來很是好笑，這裏是祭拜日本戰犯的地方，而這些日本戰犯大多數都是對中國犯下滔天罪行的戰犯，可這遊就館的名字，居然來至於一個中國的典故，所以說來真是好笑。

遊就館的取名，是源於《荀子》中“故君子居必擇鄉，遊必就士。”

這個館是1881年建立的，在二戰之前這裏是日本國內最大的國立軍事博物館，專門用來給那些日本小青年們洗腦，普及軍國主義思想和天皇板載，為天皇盡忠，玉碎等等觀念。

而在日本戰敗之後，因為害怕美國爸爸，會把這裏一股腦的給拆了，這裏就被改名為靖國神社博物館，大部分空間都借給興國生命，也就是這神廁裏的一個和尚班，讓這個和尚班，每天在這裏吃齋念佛來演戲，麻痹那些米國人。

再後來，日本在美國發動的朝鮮戰爭和越南戰爭當中，都充當的美軍的大後方，而且還成了美國的一條忠犬，美國也就放松了狗鏈，對日本人那些小動作是睜一眼閉一眼了。

於是在1986年，作為軍事博物館的遊就館又重新復活，並且明目張膽的開始招待遊客，對遊客普及，他們日本兵在二戰時期的英勇表現。

這個博物館展覽的主要內容，和以前也大致差不多，主要為靖國神社的歷史館、戰爭館和天皇館。

還有很多太平洋戰爭中日軍的遺物、資料、日本在近代戰爭中所使用的武器、軍人遺品、戰時資料等約10萬件，軍人遺影約5000枚。

反正都特麽是當年戰犯留下的東西，看著這些東西，金沐晨就是一陣火大，從懷裏直接掏出了幾只燃料瓶，順著這些遺物，照片就往上潑，他手勁大，帶來的料也足，所以很快這房間裏就彌漫出了一股柴油味，一根火柴下去，很快整座館裏就燒起了熊熊大火。