第621章 文化差異

老羅在這邊給金沐晨答疑解惑，而且看樣子是半點都沒有保留，告訴了金沐晨許多這關於仿古玉作假的門道。

但是金沐晨其實也知道，這老羅肯定沒有告訴自己全部，他和自己說的那些都是半截話，有些東西，雖然講的好像很透徹，但是如果你真的按他說的那麽去操作，很有可能不但做不出像樣的家夥，甚至還可能直接把玉器給做爛。

畢竟光是有理論知識是不夠的，而且這家夥肯定也給自己留了一手，很多後期處理方面的工序，他肯定也沒有告訴自己。

不過這些都無所謂了，畢竟自己也沒打算和他學這些作假的知識，只要大概有個了解，知道他們這些假貨，是大概通過什麽原理制造出來的就行了。

而就在老羅和他在大吹，特吹這仿古假玉是如何做出來的同時，另外一邊桃姐也是趴在那些櫃台上，仔細的看著那櫃台裏面的假玉。

不得不說這老羅確實是作假的高手，就比如他那些櫃台裏擺放著的仿古玉器，如果他要是自己不說，如果要是金沐晨沒有那雙黃金眼的話，光是看那些玉器的外形，還有玉器本身上所帶著的沁色，就很容易會把這些玉器，當成是真貨。

這家夥的作假功力，真是沒的說，再加上他那“敬業”的態度，任何一種假貨，都是按照原型來一刀一刀雕刻出來的，這樣做出來的假玉，絕對是可以達到以假亂真的地步的。

金沐晨並不打算買這樣的假貨，可是桃姐卻打算靠著這些假貨，到北美去翻身呢，所以這時候她看的特別仔細。

作為一個做了多年地下古董生意的老板，香江就不說了，日本和美國，桃姐可是經常去，尤其是美國，她更是去了不知道多少次。

而且在那邊光是她自己主持的地下拍賣，就不知道舉行了多少次，每次都會有不少美國的古董店的小老板，或者是一些民間的中國古董愛好者出席。

那幫家夥，喜歡什麽樣的東西，她是在清楚不過了。

其實那些歐美白人，他們對玉器並不像中國人那麽癡狂，畢竟玉器這東西，說道本質上，並不屬於什麽特別高档的寶石。

那些白皮鬼畜們相對玉器來說，更加喜歡寶石，他們可不懂中國文化裏君子如玉的那一套，也不知道什麽叫做養玉。

但是最近幾年，玉器這種東西，在西方的古董市場裏卻特別走俏，這說起來原因也很簡單。

那就是因為最近幾年中國大陸的經濟火了，隨之而來的就是中國的文化，也開始漸漸的火了。

不管怎麽說，中國都是世界上為數不多的文明古國之一，如果能弄到一兩件，這個國家的古董，擺放在家裏，或者佩戴在身上，那會顯得特別提升逼格。

像明清時期的瓷器，那就不必說了，那東西不光中國人喜歡，白皮鬼畜們也一樣喜歡，而且價格在西方的古董世界裏，始終都是高居不下的局面。

就算你有錢，也不一定能夠淘弄到真貨，而且如果碰上真的好東西，那也是動輒幾百萬，甚至上千萬美元的高档貨，所以一般的有錢人，還真就玩不起。

但是玉器就不一樣了，首先這東西器型不大，放在家裏，或者帶在身上都合適，二來就是價格也不算很高。

普通一點的就幾千美元，好一點的幾萬美元，名貴一點的也就百十來萬美元，這樣的價格，那些歐美的中小富豪們也都能玩得起，而且弄一塊像樣點的，無論是帶在身上，還是放在家裏，都是裝逼的利器。

正是在這樣的思維氛圍之下，這中國的古董玉器，最近幾年在歐美市場上就特別火爆。

但是火歸火，這些洋鬼子們，畢竟是初入這個行當的新手，除了那些老早就轉眼中國歷史幾十年的老行家之外，大部分的歐美富豪，收藏古玉的時候，思路上基本還是按照西方人的喜好來的。

首先他們選玉的時候，並不會像中國人那樣，首先看材質。

如果是中國的古董愛好者來選擇古玉收藏的話，那麽他首先會看，這玉的材質，是軟玉，還是硬玉，又或者是和田的羊脂白玉，還是碧玉，會按照玉的材質本身，首先來劃分等級。

然後會看這玉是否出身名家，是當年的皇親國戚們戴過的，或者是土豪地主們玩過的，第三是看雕工，看雕工是否精細，是否出自當年的名家之手。

一般中國的藏家們選擇古玉收藏，都會按照這個步驟來，然後在判斷這玉的價值到底能有多高。

而西方這幫白皮鬼畜就不一樣了，他們收藏東西，首先看的不是材質，而是這東西背後是否有故事，是否是當年的皇親國戚，或者歷史名流用過的。

其次就是看年代，他們選擇古玉，更喜歡哪種年代久遠的，最好是商周時期的才最好，因為歷史越久，年代越長，他們買下來收藏，這才能在將來拿出去顯擺的時候，提升自己的逼格。