第406章 感謝日本人的八輩祖宗

通過這個田中的講述，金沐晨總算是明白了他為什麽這麽憎恨，他的爺爺，還有他的老爹，不過這洋鬼子這邊不像咱們中國人那麽重視血統關系從屬，但凡是爹媽的父母，一律稱為爺爺奶奶。

這樣說來，他那日本爺爺，按照咱們中國的說法，應該算是他的外公。

不出意外，這家夥的老爹是個黑人，而且同樣有黑人始亂終棄的毛病，在帶他老媽來到美國之後沒多久，就拋下他們母子二人，自己逍遙快活去了。

所以這個家夥，才更願意使用他媽媽的姓氏田中，而不願意使用他那黑人老爹的姓氏，喬丹！

話說回來，這家夥也挺悲催的，從小就是個姥姥不親，舅舅不愛那種。

他老爹拋家棄子，那是黑人不負責任的天性，至於他爺爺不喜歡他，則更簡單，就是因為他的膚色。

原來這家夥的爺爺田中，一直生活在日本東京，一直是做古董生意的，不過一直沒孩子，直到四十歲才老來得女，生了一個女兒，自然是從小就喜歡的不得了。

可沒想到，他這女兒在長到十八歲的時候，卻非常叛逆，不喜歡讀書，經常到處遊蕩鬼混，最後不知道怎麽，居然和這田中的黑鬼老爹搭上了，當時他那老爹剛好是一名駐日美軍。

要知道崇洋媚外可不光是中國人的毛病，日本人也是一樣，在上世紀六七十年代的時候，日本的崇洋媚外情緒更是一度達到過一陣巔峰。

那時候日本也湧現出不少的外嫁女，當然並不是所有的外嫁女，都會被家裏人所接納的。

如果是嫁到什麽新西蘭，澳大利亞那樣的地方，那肯定會被家人看不起，因為那樣的婚配，在日本人眼裏看來，絕對就是一個鳳凰男，娶了自己家的孔雀女。

畢竟那時候新西蘭，和澳大利亞的經濟，發展的不如日本。

但如果是嫁到美國，或者西歐那些發達國度的，那他們家裏人肯定是要大吹特吹的。

當然所有的外嫁女，受到家人的歡迎，還有個條件，那就是你嫁的必須是白人，如果要是嫁給了一個黑人，那可就是天大的災難了，那是要被家人唾棄的。

哪怕你嫁的是米國黑人也是一樣，這一點可和咱們國內不太一樣，畢竟咱們國內還有人特意宣揚過，自己的爸爸可是一個米國黑人……

而這田中的媽媽就很不幸，雖然她嫁給了一個美國人，但卻是一個美國黑人，這可把她老爹給氣的是一佛出竅，二佛升天，最後更是跟她一度斷絕了父女關系。

當時這田中的老媽，又被田中的老爹搞大了肚子，所以也就沒得選，只能跟著田中的老爹一起來到了美國。

可是很快田中的老爹就厭倦了這段婚姻，最後拋棄妻子，自己獨自逍遙快活去了。

田中的老媽一個人撫養他長大，因為生活的艱辛，最後又不得不恢復了和父親的聯系，而那田中老頭，也可能是心軟了，心疼自己的閨女，還是認回了這個女兒，只不過對於田中這個混血的孫子，一直是不太感冒。

在日本生活了一段時間之後，最後這個田中，無法忍受祖父的歧視，剛剛成年就自己一個人回到了美國討生活了。

前幾年的時候，他老媽因為一場車禍去世，他就成了孑然一身的狀態，而他那祖父，卻一點沒有找他回去的意思。

就在去年年底，他那便宜祖父，自己一個人在家家裏犯了心臟病去世，在家裏爛了幾天之後，才被人發現，於是就有人聯系他回日本去辦理喪事，就這樣他順利的從那便宜祖父，哪裏繼承了一些遺產，其中就包括今天他販賣的這些端硯。

聽到這裏，金沐晨基本就已經對上號了，看來這個黑人田中，應該是沒有說謊。

因為當年中國把端硯作為高級工藝品出口的時候，最主要的出口對象就是日本，而日本人，尤其是懂得文玩的日本人，更是瘋狂的喜歡，追捧這些端硯的。

從上世紀五六十年代開始，這端硯就一直是日本人最喜歡的文玩之一，那時候粵東省出口的端硯，主要輸出地就是日本，後來到改開之後，這端硯也是廣交會上重要的出口高級工藝品之一。

而改開之後的年代，日本人對端硯的熱情則更是瘋狂，廣交會上端硯的最大消費客戶，就是日本人。

據說每年廣交會的時候，日本的古董商人都會組團去參展，主要目的就是團購端硯。

當年的端硯價格基本也就是一千出頭，做工品質好一點的也就兩三千塊，而一旦日本人出現在端硯的展台前面，那絕對會猶如秋風掃落葉一般的兇殘，基本都是不問價，直接包圓。

這樣的情況，直到粵東省輕工廳的人在了解了這端硯，在國際上的亞洲文化圈子裏受歡迎程度之後，把這端硯列為國家級文化遺物開始保護起來之後，才有所緩解，因為從那之後，在廣交會上，你就再也看不到端硯了。