第296章 漁夫，螳螂和黃雀！

眼前的這些畫作，每一幅都是佛教歷史上的一個小典故，包括《經典奇瑞》，《受胡輸贐》、《雲中示現》、《施財貧者》、《竹林致琛》、《觀舍利光》等等，看著這十幅《五百羅漢圖》，金沐晨真的是難掩心頭的激蕩，這次真的是賺大了。

因為這些畫，不光是中國的國寶級寶貝，還同樣是日本的國寶級寶貝，而之所以這麽說，主要還是和這些畫的淵源有關。

這《五百羅漢圖》出自於南宋寧波的職業畫仿畫師，林庭矽和周季常之手，只不過這兩個人在當時，並沒有多大的名氣。

他們畫這些畫，不過是為了謀生而已，就和現在那些在國內油畫作坊裏，為了謀生而臨摹油畫的藝術青年差不過的概念。

當時這樣的畫，他們一共畫了一百幅，不過其中六幅在剛畫出來沒多久就遺失了。

而後來因為南宋被蒙古攻陷，江南一帶遍地戰亂烽火，這些畫作就被一些逃難的人在十五世紀左右，帶到了日本。

從哪之後，就成了日本國寶級畫作，因為這些畫不光畫工精湛，關鍵是這些畫基本每一幅裏畫的內容，都是一個關於佛教的典故，所以這些畫很快，就被日本的佛門和貴族，視若珍寶，一直收藏在日本京都的大德寺。

在日本永寬15年，也就是公元1638年被日本人狩野德應，補齊了早前丟失的六幅畫作，又成了完整的一百幅，被日本各界視為國寶。

而到了1894年，日本舉國上下正在密謀籌劃對清朝的戰爭，因為經費不足，當時連天皇都節衣縮食，而日本政府更是打起了他們國內那些國寶的主意。

於是在日本政府的授意下，當時大德寺的方丈便攜帶了《五百羅漢圖》其中的44幅來到美國出售，來籌措軍費。

而之前在東京帝國大學教授政治經濟學和哲學8年之久的學者費諾羅薩，剛好被波士頓美術館聘任為東方部主任。

於是費諾羅薩就幫助那位方丈，在波士頓美術館舉辦了美國歷史上第一次，中國繪畫展覽及拍賣。

不過當時波士頓美術館的人可並不太把這些來至中國的古董當回事，正因為員工的疏忽大意，這些畫在展覽前兩天，居然丟失了兩幅。

整個展覽期間，這些畫作，一共拍賣出了12幅，為日本鬼子籌措到了大量的軍費。

其中五幅被波士頓美術館買下，另外的五幅則是被波士頓美術館創辦人之一，哈弗教授丹曼·羅斯買下，後來在他臨終之前，又捐贈給了波士頓美術館。

另外兩幅則是被其他人買走，在後來日本人又陸陸續續的賣掉了這《五百羅漢圖》中的不少畫作，大多都賣給了歐美的一些博物館。

等到了1897年的時候，日本戰勝了清朝，並且從清朝得到了豐厚的戰爭賠償，日本的一些“有識之士”，對於當初為了籌措戰爭軍費，而拍賣國寶的行為感到非常的後悔，於是又開始大量的回購那些國寶。

最終在1908年，他們回購了《五百羅漢圖》中的88幅，並且指定這些為日本國家珍寶，甚至指定了一些專門的措施來嚴加保護。

但是流失在美國的那十二幅，卻始終沒能收回去，這其中就包括波士頓美術館的這十幅《五百羅漢圖》。

至於另外的兩幅，則剛好是此前在波士頓美術館拍賣這些畫值錢，丟失來到那兩幅，現在則收藏在了華盛頓的弗利爾藝廊的手裏，這個藝廊是美國知名收藏家，查爾斯。郎。弗利爾創辦的。

至於當年他得到那丟失的兩幅《五百羅漢圖》的經歷，則是非常奇特，據說是在那兩幅畫丟失後的第十三個年頭，也就是1907年，在一場普通的拍賣會上得到的，而且價格也並不高。

看到這裏，相信只要不是笨蛋，就都能猜得出，當年弗利爾為了得到這兩幅畫用的手段，就和之前這山本慎吾想用在金沐晨身上的手段一樣。

先偷，在低調洗上幾水，之後就通過一些特殊的低價渠道收購，然後這些丟失的古董，就成了合法的藏品了。

現在金沐晨看著眼前這十幅《五百羅漢圖》，真的是不知道該如何來形容自己的現在的感受。

這東西以前咱們國人並不重視，因為在宋朝時期，像這樣的寶貝，也許在當時的人眼裏，就是在普通不過的當代普通畫作而已。

而等過了幾百年之後，當我們的歷史文明數次被那些草原文明打斷之後，當我們在想從新發覺，幾百年前那些真實的歷史的時候才發現。

原來記載當年那些歷史的文獻，居然都被那些野蠻的蠻族給抹殺了，而留下的歷史，都是他們這些勝利者書寫的歷史，至於真正的歷史真相，我們居然要借助流失到海外的文物，才能發現當時的真相。