第五百八十章 住進布達拉宮，我是雪域最大的王（第2/2頁）

一邊自我安慰，一眾學子一邊喊著凡塵先生繼續。

“凡塵大，繼續，再來一首，沒過癮呀。”

“是呀，凡塵大，再來幾首，剛才被刺激到了，你一定不是和尚，是吧。”

只是，黃一凡卻沒有回答這一些人的猜測。

關於凡塵到底是誰，現在不是公布身份的時候。

在一眾學子的呼喚下，黃一凡又寫了一首倉央嘉措的情詩。

【住進布達拉宮，

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，

我是世間最美的情郎。】

這一首詩一出，燕大BBS又一次轟動起來。

這裏的轟動有兩個。

第一：被這一首詩獨特的風格所引發。

如這一首詩開頭一樣“住進布達拉宮，我是雪域最大的王”，現代詩才出現100來年，100來年裏面並沒有多少經典的作品。而哪怕此前有一些不錯的現代詩，也只不過是抒情之類的比較溫柔式的詩。但是，這一句詩卻以獨特的風格深深的刺入到了人們內心。讓人們認識到，原來現代詩也能寫得如此的大氣。

不過，這一首詩如果單單只是大氣，那麽，他就不可能引起這麽大的轟動了。

接下來一句“流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎”，卻是瞬間引爆一眾讀者。

從原來的大氣磅礴瞬間到柔情似水，雖然看起來畫風有一些不對，但卻充滿著無比的藝術性。

布達拉宮VS拉薩街頭，雪域最大的王VS最美的情朗，即充滿對立，又仿佛一體。

如此經典的詩句，你說，又如何不引爆一眾讀者呢？

“上帝，這是我看過的最為霸氣，最為牛叉的一首現代詩。”

“是的，給我的感覺就是震撼。我沒想到，現代詩也能寫出這樣的風格。”

“尼瑪，這樣的詩簡直和讀風蕭蕭兮易水寒一樣的感覺，佩服，佩服，無比的佩服。”

只是，這一首詩除了大氣磅礴之外，他似乎還告訴我們另一層道理。

比如，這首詩主人公的身份。

住進布達拉宮，我是雪域最大的王。

布達拉宮是哪裏？

你會說，這是一個旅遊勝地。

妹的，你們這一些二貨。

布達拉宮除了是旅遊聖地之外，他還是宗教聖地。

詩人住進布達拉宮，你能想像詩人現在的身份是什麽？

完了。

完了。

凡塵先生看來真去當和尚了。

如果說此前還不太確定凡塵先生到底是什麽身份。

那麽，這一首詩出現之後，一眾支持者差點有一些跌倒在地。