第四百九十九章 精彩的學術爭論（第2/2頁）

“我認為黃一凡老師你的觀點也有道理，楚辭或許也有格律，只不過因為失傳，我們並沒有掌握罷了。但是，也正因為楚辭已然失傳，單純的去研究楚辭句式上的格律，我認為這是舍本逐末，也是根本行不通的。如果黃一凡老師就是如此堅信楚辭有格律，那麽，我想請問，楚辭的格律是什麽？五六還是六言，押韻還是不押韻，與平仄是否有關系……你不會說，楚辭的格律就是你之前發明出來的兮體詩吧。”

辯解到這裏，程禮也收回了輕視黃一凡的目光，心裏卻是暗暗說道：“這小家夥也算是厲害，對於楚辭的研究也許並不在自己之下，不過，到底還是傲了些，太沒將他們這一些權威放在眼裏。你以為，我們這一些楚辭學的專家就是那些網上傳言的‘磚’家嗎？”

“咦，程禮教授，您怎麽知道我所說的格律就是與‘兮’體格式有關。”

黃一凡小小的有些驚訝地回道。

這倒是讓程禮有些哭笑不得：“兮體詩就是楚辭的格律，你確定？”

如果兮體就是楚辭最為重要的格律，那豈不是說他之前寫的楚辭還真是貨真價實的楚辭。

如此一來，那麽，哪怕我們知道黃一凡此前寫的三首詩是現代人寫的，從根本上已經不能算是楚辭，但是，因為他的重要發現，因為黃一凡考據出了楚辭最為核心的“格律”問題，將楚辭學的研究徹底的更進一步，那麽，到了那個時候，哪怕你不想承認你也得承認。

因為那個時候已不是承不承認的問題。

不管你承不承認，只要被黃一凡證實兮體詩是楚辭的格律，他便是楚辭學的最高權威。

就像他們可以搬出四大標準一樣，哪怕你想要否認，你都不一定有沒有這個資格。

“確定。”

黃一凡無比確定地說道。

可以說，楚辭最為顯著的特征，便是加入了“兮”字。

沒有兮字，他就是不完整的楚辭。

沒有兮字，在人們的映像當中，他甚至就不是楚辭。

只是，黃一凡雖然確定，但仍有一個最為重要的問題：“這個世界的楚辭已然失傳，他又如何向所有人證明楚辭當中引用‘兮’字就是楚辭最為重要的格律？”

與此同時，程禮也是如此向黃一凡提出疑問。