第八十三章 不從之阿南西（3）

白清炎的肉體強度遠遠淩駕於多數人之上，他的身體隨時都可以以音速進行運動。但是此時，這個優勢頓時就完全變成了劣勢。他的動作實在是太快，連腦子裏都還沒有反應過來，槍芒就已經刺穿了絲柔的腹部。

“這是……”白清炎驚訝的說不出來話。這就是阿南西的權能之一麽？僅僅只是一句話的功夫，絲柔就被轉移到了阿南西原本的位置上，替她接了一槍。

“白君……”絲柔臉色蒼白的倒在白清炎的臂彎裏，她的生命似乎正在不停地從腹間的傷口流逝——所幸手上的傷口並不大，那柄“修羅幕飛”也早都被白清炎迅速的給卸了下來。

白清炎嘆了口氣，用手理了理絲柔額前的亂發：“有什麽話想說，就快點說吧。”

“你……之前曾經將危及凰的生命的敵人都幹掉了，對吧？”

“是。”

“那你也將阿南西擊敗，替我報仇好不好？”

白清炎沉默了一下，隨後點了點頭：“好。”不過隨後他又無奈的說道，“喂，別裝的要死了行麽？光是刺穿腹部還死不了人的，你的傷口哪有那麽誇張？一個手術就回來了好不好？”

絲柔立刻伸出了舌頭，把頭將旁邊一歪，眼睛也是一翻白，一副被玩壞的樣子。

……

“現在這裏是我的戰場。”

對手是來自於西非的不從之神，去迎戰她的自當是愚者之子、弑神的戰士。舉頭三尺有神明，一切神殺的創造者也會在暗中觀察著他們的戰鬥——這裏才是關鍵。如果在成為弑神者後並非是用一對一的戰鬥方式殺掉神明，那麽作為創造者的潘多拉也不會承認這場戰鬥的合理性，從而便無法獲得新的權能。

“……我曾經說過的，弑神者與神明的戰鬥過程本身就是祭品，作為奉獻給災厄之女的祭品。而只有獲得了足夠滿意的祭品，那位米諾斯的地母才會發動儀式，讓新的權能降臨在你們的身上。”萬智周從窗口處轉過了身來，袖手而立，“在上賽場之前對規則不滿可以提出抗議，但是萬萬不可都開始比賽了還大喊大叫；上了賽場就要全力以赴，並且保證絕對的公平——這就是那部作品的設……不是，是潘多拉的準則。”

雖然不清楚這個一對一究竟是怎樣一個標準，但是少天師這種已經恐怖到可以和神進行對壘的人絕對超出了範圍。就算是為了白清炎自己考慮，他也該去和阿南西進行單挑。

聽到白清炎的話後，張如晦頭也不回的就朝遊樂場外走去——神樂泠倒是沒忘了把倒在地下的絲柔給抱走，順帶還拉了食蜂操祈一把。

“我會布下咒將這裏圍起來，保證單挑的進行。”張如晦冷冷的說道，“亞雷斯塔那裏自然有人替你搞定，只希望你動作快點，別耽誤事。”

……

“拜學園都市理事長亞雷斯塔·克勞利閣下：

君之聲威，四海聞名。豈料青眼難屈，何我輩之不足承教若斯，竟來去之匆匆，數十年不能得仰風采。今番遠來，當與君坐而論道，掌酒言歡，以慰平生。古人言有白頭如新，傾蓋如故，悠悠我心，思君良深。明日再拜，祈勿拒人於千裏之外也。

傀輪會虞軒拜上”

……

“小清炎一個人能行嗎？”簡單的替絲柔做了止血處理後，神樂泠走到了張如晦的身邊，有些擔憂的問道，“我從老師那裏聽說弑神者和神之間的戰爭都是不死不休的，他的敵人可是阿南西啊。”

不從之神並非是像一般人想象的那樣，按照信仰多寡來區分強弱。相反，信仰的人多了，反而還會削弱不從之神的戰鬥力。原因無他，不從之神的強弱乃是來自於自己的“獨立性”，越是能保證自己神話的純凈性的神便越強。如果一個神根本是東拼西湊起來的神話，那麽他的戰鬥力可以說絕對是相當之低下——簡單來說就是越中二越好。而阿南西這種一直保持著自己神性未改變、只是進行了一些後期渲染的神明，戰鬥力在不從之神當中也算是上乘。

“不會吧？他好歹也是被劍聖閣下選中的人，哪有那麽容易死？”張如晦用著不確定的語氣說道，“要是真快死了我恐怕也沒什麽辦法，召集人手收屍吧。”

“可是萬一他有個三長兩短的，火織不就該守寡了麽？”

少天師白眼向天默然了三秒鐘，然後果斷無視了這個問題。如果白清炎面臨將輸之局面仍然選擇死戰，那他也不能去阻攔，畢竟這是白清炎自己的選擇。至於之後神裂火織的情緒……死道友莫死貧道，一切不關貧道的事。

思緒一定，張如晦手中便擎起了望舒劍，行起法來。他此時要施的正是大木郎咒，又稱四海龍神咒。整咒全文從第一句“乾晶輝耀玉池東”到最後的“勑南極紫皇元君降，急急如火令攝”共有九十七句，號稱雷法繁復第一。像茅約翰數月前在斯諾菲爾德市用了天蓬咒請天蓬元帥，這大木郎咒請的卻是東海海神阿明、西海海神巨乘、南海海神祝融、北海海神禺強。四神齊出，威力自然是厲害無比。待得少天師踏著禹步畫完了赤雞紫鵝符，四神法相分別在東西南北現身，一道連天的水膜就將整個遊樂場包圍了起來。