第三十一章 或行或止難得人間相聚喜

正如之前所說，神話當中那些大神們都有著自己的從神。蚩尤有風伯雨師，黃帝有應龍旱魃，而就算是初音身旁也有兩大弟子侍立在側。

昆侖劍聖萬智周也算是比較喜好排場的人，按他的說法這是“禮”。之前從昆侖山上疾馳而下，便搞了個“山頂千門次第開”的大排場出來。按理來說，身旁不帶點人是非常不正常的。

當白清炎直接飛奔到病房的時候，第一個看見的既不是老爹也不是老媽，而是端坐在一旁椅子上的……

“萬……萬前輩？”白清炎簡直不敢相信自己的眼睛，那個端坐在椅子上看著書的賢淑女性……不是，賢淑的人真的是萬智周麽？

答案當然是否定的，當那個人擡起頭來用著疑惑的眼神看向白清炎的時候，白清炎就知道自己認錯人了。

同樣是銀發，卻是赤瞳而並非是混沌之眼，這可是艾因茲貝倫家的人造人的特點。也就是說，面前的這個人並非是“昆侖劍聖”萬智周，而是……

“冬之聖女”裏姿萊希·羽斯緹薩·馮·愛因茲貝倫！

自打從美國斯諾菲爾德離開以後，白清炎也沒再去關注過那些魔術家系什麽的，無論是茅山道茅家還是德國的密斯特魯迪家都跟他沒有太大的關系。不過想來現在艾因茲貝倫家還是阿哈德老翁當家主，她一個人造人回去幹什麽？去繼續給人當人柱麽？再聯想到劍聖閣下給她從小灌輸的那些三從四德的思想，恐怕聖女殿下還真只有跟隨劍聖閣下上昆侖這一條路可走。

不過白清炎唯一沒想到的是，萬智周竟然能從昆侖山上把裏姿萊希能給帶下來。也就是說，其實那個什麽限制對他來說也就是狗屁一條，根本沒有半點約束力……

“兒子，你從哪裏找來的這麽一個精通煉金術的人？”白河愁一直將頭轉向門口，一副不尷不尬的表情。明明特護病房應當是單人間，也不知道是哪個缺德的家夥將白河愁和水瀨秋子硬是搬到了一個房間裏。面對著已經十幾年沒見的離婚的妻子，以白河愁的性格，唯一能做的恐怕就是扭過頭去不看她吧。

萬智周將裏姿萊希帶來的用意也簡直明顯到了極點。這麽一位大魔法師往這裏一擺，還偏偏是擅長煉金術的，別說是靈魂受到些損傷了，就算是已經植物人了幾十年也能救給你看。偏偏之前就是不給白清炎說，偷偷摸摸的把人送到這裏來，然後還要將兩個人塞到一個病房裏，根本就是存了看笑話的心思。其心可誅！

不過你要是讓白清炎去怪萬智周什麽的，白清炎是決計做不出來的。人家為你策劃了這麽久，最後還想盡辦法讓你得了這麽多好處，怎麽說白清炎都是占了便宜的一方。不過這種腹黑系的設定並非白清炎所愛就是了，畢竟他還不是抖m……

不過說到煉金術，白清炎這才想了起來，之前萬智周曾經稱贊自己老爹“如果能寫文發表絕對可以獲得賢者頭銜”這樣的語句來。

“老爹，你什麽時候會煉金術的啊？”

“一直……一直都會。”白河愁也是咳嗽了兩聲，“這種事情沒什麽好說的，區區一個煉金術而已。”

“什麽叫區區一個啊老爹？”白清炎反問道，“這種東西在這裏也是稀罕物好吧？你之前那個什麽偽·古蘭森不就是靠這個造出來的麽？”

“煉金術可以說是現代科學的開端呢，哪怕是著名的科學家牛頓，也同時被稱為‘最後一位賢者’呢。”裏姿萊希也出聲繼續說明道。

雖說艾薩克·牛頓爵士是最為人所知的科學家的代表，但牛頓對神秘學恐怕才有更深的追求，他有一句被世人選擇性遺忘的名言：“我的一生，就是在為證明上帝的存在而工作。”

事實上，牛頓接觸煉金術甚至比他接觸科學還要早，他幼年就曾大量閱讀亞裏士多德的著作，並對其元素論十分感興趣，而眾所周知亞裏士多德的元素論就是煉金術的基礎理論之一。在進入劍橋學習的時候，他的第一位導師就是一名煉金術士亨利·莫爾，並著有《靈魂不朽》。而且牛頓的手稿也表明，他曾逐字逐句謄寫和翻譯了許多煉金術著作，同時還編輯了一份詳細的，大約包含7000個名詞的煉金術詞匯表。在他的手稿中，他將他拉丁文名字iasscus neuutonus通過一種古老的換音造詞法改寫為jeova sanctus unus，意為“神選之子”。

牛頓曾進行過大量的煉金術實驗，其中包括參照瓦倫丁《銻之凱旋車》中的方法，成功制造出了一種被稱為“星銻”的美麗晶體，並認為“這種星沒有寶貴到包含賢者之石，但是其中隱藏著一種絕妙的藥物”。他觀察煉金術坩堝中物質的運動，從煉金術的動力上，他認為之所以天體會具有引力這一奇妙的性質，正是因為我們的宇宙正是身處於上帝的巨大而奇妙的坩堝之中，煉金術就是推動我們世界運行的本源動力。換言之，如果沒有牛頓對煉金術的研究，就沒有萬有引力，甚至我們可以說牛頓的科學成就只是他研究煉金術的副產品而已。